民眾的審美觀點(diǎn)不能被代表有些建筑，有些人拿來當(dāng)笑話看，更多人卻拿來當(dāng)寶貝看。毫無美感的東西，不少人卻甘之若飴。我不是非要強(qiáng)調(diào)真理在少數(shù)人手中，但民眾的審美觀點(diǎn)，確實在某些方面異化著（某些領(lǐng)導(dǎo)更能作為代表）。北京辦公室裝修
奧斯卡沒頒獎前，都是金酸梅獎先粉墨登場，藉以向被受傳媒批評的爛片兒致敬。這事兒現(xiàn)在在中國輪到了建筑設(shè)計界。“2011年第一屆‘中國十大丑陋建筑評選’結(jié)果出爐”，這是頭元旦的事兒。跟金酸梅獎一樣，第一屆，自然是草根發(fā)起——某個網(wǎng)站玩兒的。這獎今后能如何，要看發(fā)展。酒店裝修
但至少在宏觀情況：經(jīng)濟(jì)爆炸、娛樂至死、大眾審美觀扭曲；微觀現(xiàn)象：建筑試驗田發(fā)瘋般鋪滿神州大地、設(shè)計越來越成為話題的年代，有這樣一個頗似芙蓉姐姐、鳳姐的審丑話題（當(dāng)然很多人說，前者已經(jīng)不能算審丑了！），倒是很有現(xiàn)實意義。因為這片土地上，其實已經(jīng)存在了太多能把我們雷得里郊外能的建筑。會所裝修
網(wǎng)絡(luò)、娛樂圈的審丑，基本源于瘋狂、空虛、寂寞，和審美無關(guān)。這現(xiàn)象存在雖然不算合理，但也無法抹殺，也算是娛樂傳媒時代的一個標(biāo)志，可以在民生形態(tài)上做一個歷史記號。但建筑呢，它不僅存在于時間，還存在于空間，這就決定了它的恒久性。沒天災(zāi)人禍，至少能在一個地方杵上百十年。它所代表的象征意義與審美取向，就更嚴(yán)肅些。畢竟你在網(wǎng)上發(fā)帖多半還是個人自由，可在一個公共區(qū)域留下實體設(shè)計，這是一個公眾和社會行為——何況，其中不少花的還是大家的納稅錢。但看了這些建筑，我們都會質(zhì)疑：既然這么挺莊重的一件事兒，為什么都弄得和兒戲一樣呢？
首先設(shè)計師也有些苦衷。這就是現(xiàn)在中國的城市建筑，多是命題性質(zhì)，不能完全自由發(fā)揮。奧運(yùn)建筑群：鳥巢、水立方、大褲衩之后，中國盛興用建筑表達(dá)城市訴求。這時候一個地方要起一個什么建筑，往往就成了命題作文。領(lǐng)導(dǎo)和專家組想突出這個城市某一方面的特征，比如山水，比如某種資源之鄉(xiāng)，比如某個人物故居，或者某種職能傾向（金融之都、港口城市），就給設(shè)計師命了一個題，你就需要表達(dá)這些東西。命題作文沒問題，世界各地，哪兒的領(lǐng)導(dǎo)政府都有這方面需求。比如迪拜，蓋了數(shù)十座摩天大樓，其實都是命題作文。酋長什么要求呢：你把全世界眼球抓過來，多稀奇古怪，多造價昂貴，多匪夷所思（比如沙漠里非要蓋一座冰雕酒店），咱們都接受。這些摩天大樓，有些難免形式主義。但酋長和大佬們給設(shè)計師的空間算自由，所以大部分平地而起的樓們，咱們普通人看著都比較順眼，視覺審美效果沒什么問題。中國的命題則有這么一個問題：有的時候，美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)放在了比較次要的位置。怎么越簡單扼要、直白透明地表達(dá)中心思想，就怎么來。比如城市熱愛國球，要以此為中心展開體育招商，休閑娛樂。怎么表達(dá)？直接蓋乒乓球拍一樣的一個巨型賓館。北京辦公室裝修
而拍板的人或?qū)徝啦粔颍蚝唵未直┑匕⒄樕纤荆徒o了部分設(shè)計師一個偷懶空間。某些建筑就先不論質(zhì)量，至少一點(diǎn)兒腦子也不動。完全對不起建筑師、設(shè)計師這些職業(yè)的價值，完全就一畫圖匠干的活兒。這是一直以來這個行業(yè)的氛圍產(chǎn)生的必然結(jié)果——市場與社會不尊重創(chuàng)新，直接讓設(shè)計師樂于抄襲樂于當(dāng)個畫圖匠，這么搞最省事，來錢最快。建筑的邏輯本應(yīng)是實用需求、審美需求、概念需求。現(xiàn)在全變成了領(lǐng)導(dǎo)需求，你這不是審美領(lǐng)域的脫離人民群眾么。辦公家具
最后，是我們大眾審美的問題。有些建筑，有些人拿來當(dāng)笑話看，更多人卻拿來當(dāng)寶貝看。毫無美感的東西，不少人卻甘之若飴。我不是非要強(qiáng)調(diào)真理在少數(shù)人手中，但民眾的審美觀點(diǎn)，確實在某些方面異化著（某些領(lǐng)導(dǎo)更能作為代表）。有篇文叫《從世博會現(xiàn)場看國人的審美慘敗》，世博館如何咱不多評價（至少這次最丑陋建筑草根評比里被投了第一的票數(shù)），而文里說的：“我頓時想起了圍觀菜市口犯人斬首的群眾，想起了圍觀路口打架的路人……不知道魯迅先生如果知道了的話，會不會氣的活過來。”危言聳聽？仁者見者。家居風(fēng)水
現(xiàn)在一個奇怪現(xiàn)象：個人審美，不少還理性而正常，涉及群體意識，卻一下癲狂起來。而需要群體審視的對象，比如建筑、網(wǎng)絡(luò)話題，也隨之癲狂。這是時代的一個必然的暫時小插曲，還是公眾文化病態(tài)和壓抑的特征？
